martes, 24 de abril de 2012

Una ruta espiritual, cultural y paisajística




El Camino de San Olav comienza en la plaza de la Catedral de Burgos y finaliza en la capilla que en su honor se ha levantado en Covarrubias después de transitar 60 kilómetros por Tierra de Lara



El pasado 18 de septiembre de 2011 se inauguró de manera oficial la Capilla de San Olav en Covarrubias, cumpliendo así el deseo de la princesa Cristina de Noruega, casada con el infante Felipe, un hermano de Alfonso X y cuyos restos reposan en la colegiata de la villa rachela.




La princesa llegada del frío soñaba con tener una ermita que rindiera culto al santo del país nórdico y su sueño se cumplió siglos después gracias a la fundación que lleva su nombre. El rey Olav Haraldsson fue santificado y enterrado en 1030 en Trondheim, sobre cuya tumba se construyó la catedral de Nídaros, que se convirtió durante siglos en un lugar de peregrinación, algo similar a lo que es el Camino de Santiago en España. Hasta allí, y a través de una red de diferentes caminos con cientos de kilómetros, llegaban los peregrinos en busca de salud, ayuda o consuelo. Con las reformas protestantes cayó en desuso, aunque muchas personas seguían peregrinando a él, y en el verano del año 1997 se reabrió el camino cuyo principal trazado une Oslo con la catedral de Nídaros tras un recorrido de 650 kilómetros.




Aunando ambos aspectos, capilla y camino, la Asociación para el Desarrollo de Tierra de Lara, que siempre está innovando y buscando futuro para una comarca amenazada por la despoblación pero con grandes potenciales, decidió crear el Camino de San Olav español, una ruta de 60 kilómetros que parte de la plaza de la Catedral de Burgos y que culmina en la Capilla de San Olav, en Covarrubias, después de transitar por la cultura, la historia y la naturaleza que esconde el Alfoz de Lara. Tras varios meses de trabajo, durante los cuáles se decidió el trazado más adecuado, todo él mediante caminos y senderos ya existentes, y se colocaron diferentes hitos para guiar al peregrino, el próximo 28 de abril se inaugurará de manera oficial esta ruta espiritual gracias al esfuerzo humano, técnico y económico de los miembros de Tierra de Lara.




EL RECORRIDO. El Camino Español de San Olav comienza en la plaza de la catedral de Burgos, por donde también transita el Camino de Santiago, declarados ambos Patrimonio de la Humanidad. Desde allí se dirige hacia Cardeñadijo a través de la Vía Verde Santander-Mediterráneo para luego atravesar Modúbar de la Emparedada, Modúbar de la Cuesta y Modúbar de San Cibrián, toda ella una zona de paramedas hasta que se llega a Los Ausines, un pueblo singular por contar con tres barrios y dónde comienza a verse más vegetación. Antes, entre Modúbar de San Cebrián y Los Ausines se pude disfrutar de una bonita vista que ofrece un mirador natural junto a una ermita.




Los hitos colocados, que son estacas de madera con la cruz de San Olav en color rojo y plateado, iguales que las que se utilizan en Noruega, o piedras talladas con ese mismo símbolo, marcan el camino, que prosigue hasta Revilla del Campo para luego llegar hasta Quintanalara, dónde el peregrino podrá disfrutar de una singular tradición que se mantiene en pocos municipios, la elaboración de carbón vegetal, cuyo característico olor les acompañará durante los próximos kilómetros hasta Cubillo del César por unas sendas rodeadas de encinas y desde donde existe una bonita vista de Las Mamblas y la Peña Carazo.




En Cubillo del César el caminante puede visitar el Aula Etnográfica dónde hay una exposición de diferentes aperos de labranza antes de proseguir hacia Cubillejo de Lara y disfrutar de una construcción con muchos siglos de historia, el Dolmen de Cubillejo. Quintanilla de las Viñas es el próximo destino del peregrino. A él se llega mientras se disfruta de la vista de Los Cortados de Peña Lara, donde hay varios castros que se atribuyen a la tribu de los turmódigas o pelendones. Desde allí también se divisa el Castillo de Lara, cuna de Castilla. Quintanilla de las Viñas esconde además otros dos tesoros, la iglesia visigótica del siglo VII, un importante centro telúrico y que registra 9.000 visitas al año; y el yacimiento de huellas de dinosaurios de Las Ereas 7, con más de 140 millones de años y puesto en valor recientemente con una pérgola que cubre las sesenta incitas allí halladas.




De Quintanilla el visitante llega hasta Mambrillas de Lara, dónde también se puede ver una dehesa muy variada e importantes huellas dejadas por los dinosaurios que habitaron estas tierras hace millones de años. Desde Mambrillas hasta la Capilla de San Olav se transitan los últimos 15 kilómetros del recorrido, la única parte del Camino que cuenta con un significativo repecho, ya que el resto es bastante llano. Se caracteriza esta zona por la belleza de los bosques mixtos de encinas y enebros hasta que se llega al paraje conocido como Valle de Los Lobos, donde se ha erigido la capilla en honor al santo noruego y donde se sellará algún tipo de documento a su llegada, que también será estampado en otros puntos del Camino.




Desde la Asociación para el Desarrollo de Tierra de Lara confían en que con esta iniciativa crezca el número de turistas por la comarca, tanto españoles como noruegos, ya que un porcentaje importante de ellos residen en nuestro país. Con el tiempo, y si el proyecto funciona, la idea es poder poner en marcha diferentes albergues para que los peregrinos puedan realizar noches, ya que hacen falta varias jornadas, en torno a cuatro, para poder completar los 60 kilómetros de este Camino, cargado de espiritualidad, pero marcado por la riqueza y el patrimonio que guarda el Alfoz de Lara.

domingo, 25 de marzo de 2012

Video sobre la Reforma laboral.

Hace unos días, el gobierno se gasto 4200 euros+IVA en un vídeo de autopromoción que ha tenido que retirar por una denuncia ante la junta electoral. Este vídeo, hecho por el gobierno para autopromocionarse y vender los "beneficios" de la reforma laboral, ha sido retirado pero le han añadido un par de matices para completar la información que ofrecía.




miércoles, 21 de marzo de 2012

lunes, 19 de marzo de 2012

200 AÑOS

Con motivo del bicentenario de la promulgación de la Carta Magna de 1812, la primera de España, hoy se dan cita en Cádiz los Reyes y el Gobierno en pleno, que participarán en los actos de homenaje al texto jurídico que instauró en España la soberanía popular y la división de poderes, entre otras iniciativas pioneras para su tiempo. También acudirán al acto los máximos representantes del poder legislativo y judicial, que acudirán a la misma sala en la que hace dos siglos vio la luz La Pepa.


La ciudad de Cádiz se viste de fiesta con el homenaje de este hecho histórico, que conlleva una serie de celebraciones que girarán en torno al revolucionario documento, entre los que destaca la exhibición del ejemplar original, que fue trasladado este mismo mes, por primera vez, desde el archivo del Congreso hasta bajo grandes medidas de seguridad.


La Pepa -se llama así por haberse firmado el Día de San José- se convirtió en el hito democrático en la primera mitad el siglo XIX, transcendiendo a varios países europeos, así como a la mayor parte de los Estados americanos durante y tras su independencia. Solo por esto ya hubiera merecido la inmortalidad.


Oficialmente, estuvo vigente dos años, desde su promulgación hasta el 19 de marzo de 1814, con la vuelta de Fernando VII, el deseado. Posteriormente, durante el Trienio Liberal (1820-1823), así como durante un breve período en 1836-1837, bajo el Gobierno progresista que preparaba la Constitución de 1837. Sin embargo, apenas sí entró en vigor de facto, puesto que en su gestación buena parte de España se encontraba en manos del Ejecutivo profrancés de José I, y el resto en mano de juntas interinas más preocupadas en organizar su oposición a Pepe Botella. Los demás territorios de la Corona española (los virreinatos) se hallaban en un estado de confusión y vacío de poder.


La Carta Magna establecía el sufragio universal masculino indirecto, la soberanía nacional, la monarquía constitucional, la separación de poderes, la libertad de imprenta, acordando el reparto de tierras y la libertad de industria, entre otras cosas. Eso era algo absolutamente impensable en España y en todo el mundo.


Mucho se ha escrito sobre la enorme inspiración que supuso la Constitución de 1812, pero debe ser justo hacer un pequeño homenaje a una ciudad y a una provincia estratégicas que fueron absorviendo la cultura de todos y cada uno de sus conquistadores, que no fueron pocos: fenicios, cartagineses, romanos, vándalos, musulmanes, cristianos... Hasta vikingos. Pero eso sí, franceses no.


Visto este mestizaje ideológico y la burbuja en la que se encontraban sus habitantes en aquella época, no es de extrañar que un día como hoy hace 200 años se produjera en la Tacita de Plata un milagro democrático.

domingo, 22 de enero de 2012

miércoles, 18 de enero de 2012

En 2012 el Estado entregará a la Iglesia 159.194.593,44 euros

Consultando el B.O.E. (Boletín Oficial del Estado) número 315, con fecha Sábado, 31 de diciembre de 2011, podemos comprobar como el Estado entregará mensualmente a la Iglesia Católica la cantidad de 13.266.216,12 euros, el equivalente a 26.487.751.624 de las antiguas pesetas.


La Iglesia Católica, única institución que se queda fuera de las duras medidas de ajuste del Gobierno del PP. Recibirán los millones de euros que suman todas las subvenciones y asignaciones de dinero de las arcas del Estado que recibe y se librará de la subida del Impuesto de Bienes e Inmuebles (IBI) que no tiene que pagar.


Consecuencias de tener media docena de ministros del Opus Dei o Legionarios de Cristo: La Iglesia Católica se ha quedado fuera de las duras medidas de ajuste anunciadas por el nuevo Gobierno de Mariano Rajoy para combatir el déficit público y recibirá hasta finales 2013 sus habituales 5.000 millones aproximados de euros que suman todas las subvenciones y asignaciones de dinero de las arcas del Estado que recibe.

Al igual que ocurría en la España nacional católica de Franco, a la institución se le dota de un “aguinaldo” extra de 13 millones de euros mensuales durante los dos próximos años (página 42 del archivo del BOE).



Además, la Iglesia Católica también se librará de la subida del Impuesto de Bienes e Inmuebles (IBI) anunciada por el Ejecutivo del PP, ya que su patrimonio no está sujeto a este gravamen. La Ley de las Haciendas Locales estipula que la Iglesia está exenta de pagar el IBI en virtud de los Acuerdos entre el Estado y la Santa Sede de 1979.

Mientras tanto, nuestros jóvenes científicos tienen que emigrar porque si hasta ahora morían de hambre con sus contratos de becarios, a partir de ahora que el gobierno que prometió no recortar ni subir impuestos ha recortado el gasto en I+D…

LA EXCUSA DE SU LABOR SOCIAL: UN NEGOCIO PARA LA IGLESIA QUE PAGAMOS TODOS

Para justificar la inyección de dinero de todos en las arcas de una confesión religiosa determinada, el nacional catolicismo se escuda en su labor social… pagada con nuestro dinero o de la que se aprovechan para hacer negocio:

-Los hospitales y colegios PRIVADOS de la Iglesia no ahorran dinero al Estado. Son el negocio del siglo. Se supone que les tenemos que dar las gracias por hacerlos ricos cuando las administraciones autonómicas desvían pacientes a los hospitales privados y les pagan la factura o alumnos a los colegios concertados. Cada día de convalecencia en una habitación de un hospital gestionado por la Iglesia nos cuesta una fortuna, igual que cada silla ocupada por alumnos de colegios concertados.

- Los orfanatos tendrían que dejar de ser propiedad de la iglesia -pagados con fondos públicos en su mantenimiento- y que pasen a ser gestionados por el estado: además de evitar que los niños sufran abusos físicos y se les adoctrine desde pequeños por obligación en un determinado credo religioso, los trabajadores de los orfanatos -se crea empleo- tendrían la formación que se necesita -profesional y académica, no en supercherías religiosas y hechizos en forma de oración- para educar a esos niños: es lamentable que quienes los estén criando no sepan ninguno de ellos (en teoría) siquiera lo que es tener un hijo.

- Los albergues de caridad y cocinas económicas deberían ser sustituidos por un sistema que emplee ese dinero malgastado en perpetuar la situación de esas personas y su necesidad de caridad en otro que procure y se ocupe de que las personas que acuden a él no sufran esa dependencia y puedan valerse de nuevo por sí mismos en la sociedad y encontrar un empleo. Eso se consigue sustituyendo curas y monjas por trabajadores sociales cualificados, que por desgracia, hay bastantes en paro. Y no niegan dicha caridad a quienes les apetece, como sí hace Caritas y la Iglesia católica.

lunes, 16 de enero de 2012

Muere Manuel Fraga.



"Es evidente que el glorioso alzamiento popular del 18 de julio de 1936 fue uno de los más simpáticos movimientos político-sociales de que el mundo tiene memoria. Los observadores imparciales y el historiador objetivo han de reconocer que la mayor y la mejor parte del país fue la que se alzó, el 18 de julio, contra un Gobierno ilegal y corrompido, que preparaba la más siniestra de las revoluciones rojas desde el poder".

La frase la escribió Manuel Fraga Iribarne, muerto hoy en Madrid a los 89 años, hace poco más de 50 desde la Oficina de Información Diplomática. Gran defensor de la dictadura franquista, que nunca llegó a condenar de forma expresa —tampoco lo ha hecho el partido que fundó, AP, transformado luego en el PP—, inicio su carrera política subido a la ola del golpe de Estado de 1936. Ocupó el Ministerio de Información y Turismo entre 1962 y 1969, siete años marcados por la Ley de Prensa, la censura y el fomento del turismo —incluso bañándose en Palomares para corroborar que las aguas no estaban contaminadas de radioactividad— como una de las bases de la economía española.

Durante el periodo en el que Fraga fue ministro se produjo el fusilamiento, en 1963, del dirigente comunista Julián Grimau tras un proceso carente de pruebas acusatorias de unos presuntos delitos ocurridos treinta años antes, durante la Guerra Civil.

Al ser detenido, Grimau fue detenido y trasladado a la Dirección General de Seguridad. Allí fue arrojado a un callejón desde un segundo piso, una caída que le produjo graves lesiones en el cráneo y en ambas muñecas. Según el relato de Grimau, en un momento de la sesión de tortura a la que fue sometido por sus interrogadores, fue agarrado y arrojado por la ventana. Estaba esposado con las manos delante. El ministro de Información, Fraga, aseguró que Grimau recibió un trato exquisito y que en un momento de su interrogatorio se encaramó a una silla, abrió la ventana y se arrojó por ella de forma "inexplicable" y por voluntad propia.
Ruano


Hubo más: el 17 de enero de 1969 fueron detenidos en Madrid cuatro estudiantes acusados de haber repartido propaganda contra el régimen franquista: Enrique Ruano, María Dolores González Ruiz, Abilio Villena y José Bailo. Ruano emula a Grimau: muere en el acto tras caer al patio interior del piso de la calle de General Mola donde había sido trasladado por la policía para efectuar un registro.

Fraga intentó por todos los medios atribuir la causa de la muerte a la debilidad psicológica del detenido. Para ello presenta un supuesto “diario” del estudiante en el que, según el entonces ministro de Información y Turismo, se demuestra que Ruano sufría fuertes depresiones y estaba obsesión por el suicidio.
Los sucesos de Vitoria


Asimismo, Manuel Fraga era responsable de la Policía como ministro de la Gobernación durante los sucesos de Vitoria de marzo de 1976, en los que cinco trabajadores fueron asesinados y otros cien heridos por la Policía Armada.

El 3 de marzo de 1976 era una fecha señalada en Vitoria. En enero, unos 6.000 trabajadores habían iniciado una huelga contra del decreto de topes salariales y en defensa de mejores condiciones de trabajo, y aquel día el paro era total. A las cinco de la tarde estaba convocada una asamblea general en el lugar de costumbre, la iglesia de Zaramaga. Pero, en aquella ocasión, la Policía no estaba por la labor. Al menos, eso cabe deducir de una conversación grabada entre un mando y un agente que aún se conserva. "Haga lo que le había dicho"... "­Si me marcho de aquí, se me van a escapar de la iglesia"... ­"Oye, no interesa que se vayan de ahí"... "Mándenos refuerzos, si no, no hacemos nada; si no, nos marchamos de aquí; si no, vamos a tener que emplear las armas de fuego". Y así fue.

La Policía asaltó la iglesia con 5.000 almas en su interior con gases lacrimógenos y material antidisturbio. Muchos de los congregados, presos del pánico, intentaron escapar por las salidas laterales y la puerta principal, donde les esperaban los agentes y sus disparos indiscriminados. Las balas ciegas segaron la vida de cinco personas: Pedro María Martínez Ocio, de 27 años; Francisco Aznar Clemente, de 17 años; Romualdo Barroso Chaparro, de 19 años; José Castillo, de 32 años; y Bienvenido Pereda, de 30 años. Otras cien personas cayeron heridas."¡Buen servicio!", dejó grabado un mando policial. "­Dile a Salinas que hemos contribuido a la paliza más grande de la historia. ­Aquí ha habido una masacre... ­Pero, de verdad, una masacre".
No será investigado


La muerte de Fraga se produce apenas unos pocos días después de que la Comisión por la Recuperación da Memoria Histórica (CRMH) de A Coruña  intentara que el ministro franquista formara parte de la causa que instruye la jueza argentina María Servini por los crímenes del franquismo.

Una época que, según dijo Fraga en 2007, sentó "las bases para una España con más orden". Para ensalzar la figura del caudillo el expresidente gallego llegó a recordar lo que en su día ocurrió en Francia con Napoleón. "Al día siguiente de matarlo era un estropajo, pero cincuenta años después lo trajeron a París, es su héroe nacional y preside el Panteón de Hombres Ilustres", evocó para matizar: "No digo que con Franco vaya a ocurrir lo mismo, sino que las figuras de ese calibre no se pueden juzgar hasta pasado un cierto tiempo".